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民族手工艺品
文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-6-18 8:35:58

 

 

     
      鄂伦春族是典型的森林民族,自公元386年起,世世代代游猎于大、小兴安岭一带。鄂伦春自治旗境内森林覆盖率占全旗总面积的97%,鄂伦春人居住的地区野生动植物资源十分丰富,过去几乎所有的鄂伦春人都从事狩猎、采集和捕鱼生产,鄂伦春人的衣食住行都离不开大自然的恩赐,他们在深山密林间度过长期的游猎生活,进而形成了他们独具特色的山林文化和狩猎文化。
      我们的桦皮制品:鄂伦春人为适应游猎生活特点的需要,用大兴安岭遍地皆是的桦树皮,制成了轻巧耐用的生活用具。他们将崇拜的各种神偶也装在桦皮盒里,放在斜仁柱后面的树上, 鄂伦春族主要信仰萨满教,相信万物有灵。
      鄂伦春族传统桦皮用具主要有桦皮碗、桦皮水桶、桦皮盆和桦皮盒。在桦皮盒中包括有针线盒、烟盒、神偶或神像盒、梳妆盒、火柴盒、帽盒、儿童玩具盒、骨灰盒、装火种的盒等。妇女们还在这些盒上刻或贴上美丽的图案、花纹,以供欣赏。这些盒具鄂伦春人统称为“毛力春”。

 

    现在鄂伦春人已经下山定居了,有些桦皮制品的使用功能越来越弱化,但它的收藏和观赏价值却得到了很大的提升,桦皮制作工艺已作为一种鄂伦春民族特有的文化被保存下来,并将传承下去。
      我们鄂伦春人的服装:过去,鄂伦春人终年过着游猎生活,衣服必须耐寒经磨。所以都是用狍、鹿、犴皮制作的,其中狍皮制品数量最多。
      鄂伦春族妇女先用鞣皮工具将皮子鞣制,鞣制过的皮子柔软耐用。她们再将狍、鹿、犴筋晾干用木锤砸成纤维,用以搓线进行缝纫。
      用狍皮制作的皮袍样式很讲究。男皮袍(“皮罗苏恩”)分为长短两种,长则到膝盖以下,短则只到膝盖。长短皮袍均带大襟。为了美观耐用,袍边、袖口都镶有薄皮边。为骑马方便除左右开叉外,前后也开叉。女皮袍(“阿西苏恩”)上面绣有精美的图案、花纹和项圈。鄂伦春人服饰上的图案大多是刺绣上的,有的如湛蓝天空的朵朵白云,有的如密林深处娇柔的鲜花。由此可见鄂伦春人的刺绣工艺也是十分精湛。
      解放以后随着生活水平的改善和与各民族的频繁交往,中山装、西服各种新式男女服装都传入鄂伦春人中来,平日鄂伦春族的服装同汉族等兄弟民族服装已没有什么区别,但在节日里鄂伦春人还是喜欢穿着自己的民族服装参加聚会和欢庆。

 


          我们鄂伦春人的民间剪纸艺术:鄂伦春的剪纸艺术,早期用薄桦树皮和熟好的兽皮剪,后来用纸剪。鄂伦春民族没有自己的文字,剪纸就如同文字符号,每幅剪纸都有着不同的内容,表现生产生活、宗教信仰、婚丧嫁娶等。有人物、动物植物及自然景物;有象征鄂伦春崇拜的神灵,如天神、山神、火神等。她们把剪好的图案绣刻在皮毛制品(皮袍、狍头帽、烟荷包等)和桦皮器皿(饭盒、衣箱、嫁妆盒等)上, 如:男人长袍上的图案是一棵松树,给人一种努力向前的挺伸之感;又如:女方嫁妆盒上的奎热格间花纹,它象征一种期望平安和夫妻白头偕老、永不变心等。这些剪纸不仅可以用来装点生活,更表现了鄂伦春人的内心世界和精神寄托。
      本旗境内的剪纸因不同流域风格也不同,多布库尔河流域(即古里乡)一带,风格粗犷豪放、美观大方;托河流域(即托扎敏乡)一带,风格精巧细腻、内涵深刻;甘河流域(即乌鲁布铁镇)一带,风格介于前两者之间。
      我们的木雕制品:鄂伦春自治旗森林覆盖率极高,聪明的鄂伦春人充分发挥自己的想象力和创造力,利用身边的每一块木料制成木板画、木雕画、木制饰品等。就连最不起眼的、一般人认为是朽木的树根,经过手工艺人的精雕细琢,就变成了这些极具观赏和收藏价值的根雕艺术品。看这一座大气磅礴、粗犷豪放,再看这一座小巧细腻、精美绝伦。


     

新闻录入:马树山    责任编辑:马树山 
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